●採訪週報：是耶？非耶？化成蝴蝶！
七月卅一日聯合晚報有一則報導如下：
「重創台灣的『桃芝』颱風，名字『桃芝』 (Toraji)取自一種生長在北韓山區的藍色花 卉，花美麗，根部可食用，常被用來醃漬泡菜或當草藥使用，而名字背後還有一段愛情故 事，有如韓國版的梁山伯與祝英台。
按照韓國古老的傳說，從前西部海邊村莊有一對分別姓『To』、『Raji』的男女，兩人 的 戀情不見容於村規最後自殺殉情。兩人的墳墓後來長出一種美麗的花朵，村民將兩人的姓 合起來，稱這種花為『桃芝』，紀念他們的這段愛情故事，是韓國家喻戶曉的花卉。」
我太太聽我提起，說這是桔梗花，她小時候還唱過相關的兒歌。自由時報黃邦平記者也告訴我，網路上也有相同的說法，應該就是桔梗花。
前幾天，我邊開車邊跟大兒子講古詩「公無渡河」，全文是：「公無渡河，公竟渡河！ 墮 河公死，當奈公何？」
「無」是「勿」，意思是：「叫你不要渡河，你畢竟還是渡河了！你就這樣死在河裡， 我 又能怎麼辦呢？」對於這樣簡單的詞句結構，兒子覺得好笑，我沒有提起背後的故事。
據說，這是漢代一對夫妻的悲慘境遇：一名白首狂夫不理會妻子在岸邊呼喚，逕自直奔 水 中央而捨去性命，他太太吟了這首詩以後，也投河自盡。
關於殉情的淒美傳說，古今中外都有，相傳魏晉南北朝時，南朝宋康王的舍人韓憑有個 美 貌的妻子何氏，康王奪了何氏，韓憑不只憤怒，也因想念妻子而自殺，何氏聽到丈夫的消 息，也跳樓而死，宋人埋了他們夫妻倆，隔不久墳上長出兩棵大樹，相對而立，樹上各有鴛 鴦一隻，一直悲鳴不已，人稱這兩棵大樹為「相思樹」。
台灣新中部橫貫公路的著名景點「夫妻樹」，也有類似的故事，主角當然是一對無法結 合 的戀人。這對山地青年殉情後，當地長出兩棵枝葉相環抱的紅檜，聽說一九六三年發生過 火災，夫妻樹還是不分離。災後的紅檜外貌白灰，依然佇立新中橫公路旁，最近幾年成為情 侶觀星的好去處，許個願，求個生生世世。
桃園復興有前總統蔣中正先生的「角板山行館」，他和夫人宋美齡一九五Ｏ年種下兩棵 榕 樹，到現在綠意盎然，而且枝幹呈交互環抱、相互依偎之勢，也成了情侶們心目中的「情 人樹」。不過，這對夫妻一已作古、一人滯留美國，什麼才是生生世世﹖又怎麼才能生生世 世﹖
聯合晚報說，「桃芝」的故事在韓國家喻戶曉，其實梁山伯與祝英台在台灣和大陸也是 家 喻戶曉，最早見於唐代的小說，講的是六朝時代的愛情故事，相關的文學、戲劇和音樂作 品歷來多有，堪稱東方最迷人的殉情故事。梁山伯與祝英台的墳上沒有長出所謂的「梁祝 花」，卻飛起一雙蝴蝶。
我讀過這樣的詞句：「是耶﹖非耶﹖化成蝴蝶！」儘管懷疑這是不太可能的，大家還是 寧 願相信他們真的化成蝴蝶，這不只是「桃芝花」的長相廝守，還有翩翩然相偕於天地間的 深層期待。
雲南大理也有「蝴蝶泉」，記錄著另一個版本的「化蝶」。故事的主角是「雯姑、霞 郎」 他們的愛情不容於族人，同樣殉情而化成蝴蝶。泉邊有合歡樹，每年四月十五日都有蝴 蝶 成雙結對飛來。民初文人郭沫若為此寫道：「合歡古樹罩深潭，泉沫冷冷清似露。清茶酹 禱蝴蝶魂，阿雯阿霞春永駐。」
南投日月潭附近的「孔雀園」，園裡有「蝴蝶標本館」，很多人不知道這裡還有一座 「蝴 蝶廟」，廟裡有「蝴蝶塚」，供奉從全省各縣市所提供的蝴蝶，並設有「蝴蝶香案」， 讓 各地捕蝶人祭拜。
小時候受的教育很奇怪，回想起來似乎一直被鼓勵任意捕捉蝴蝶、蜻蜓、蝌蚪等等﹖不 知 害了多少性命。專業的捕蝶人也許有反省，才知道要到「蝴蝶塚」前祭拜，或許拜的正是 「梁先生」和「祝小姐」的後代，果真如此，等於是祭拜梁山伯與祝英台，也蠻有意思的。
「桃芝」在韓國是家喻戶曉的淒美故事，這次在台灣卻是殺人惡魔，我八月四日寫這篇 文 章時，死亡已九十人，失蹤更達一百卅多人，就算它在韓國多淒美，在台灣也永遠得不到 同情了。「桃芝」除了奪走不少人的生命和財產，還毀了花蓮縣的「蝴蝶谷」森林遊樂區， 自由時報記者邱顯明特別有相關的報導。「桃芝」另外殺死多少「小梁祝」﹖又讓多少「小 梁祝」流離失所﹖還可追究一番。
●編輯週報：那人卻在、燈火闌珊處
關於中橫的夫妻樹，遊客選擇接受愛情的傳說，但是原住民部落未必就這麼傳承事件， 網 路上便有相關的靈異流言，有些殺風景。不過，我記得很多年前曾在皇冠月刊讀過當時也 大大流行的靈異文章，印象中是女作家三毛寫藝文界一對情侶的故事，相當動人。
她大約是說，這對一南一北的情侶各自已婚，家庭也都美滿，可能是興趣相投而彼此吸 引，每次在藝文界的公開活動時，囿於禮法又得保持距離，後來便約定暗號，例如輕敲三下 桌面、輕撫三次髮梢等，傳達的是「我愛你」三字。這種戀情說起來算是昇華了，他們也滿 足於如此的沈靜。
我記得三毛說，後來其中一人過世了，藝文界人士都參加了告別式，除了死者，沒有人 知 道現場還有一個人必須強忍哀傷。留在世間的他（她），暗暗祝禱而回憶戀情，想著每次 秘密的「敲三下」而心疼不已。這時，告別式會場燈突然熄了，不久又亮了；如此熄、亮三 次，他（她）忍不住掩面，痛哭了起來。
宋朝詞人辛棄疾寫元宵當夜熱鬧景況，有描繪男女以目光追逐的名句：「眾裡尋他千百 度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」近人王國維講人生境界時引用，別有一番意味。 如果用來描述那忽明忽暗的告別式會場，又不知貼不貼切？
這期談的是情。這對情侶的不倫之戀或許也有誠摰愛情，一併記錄。
●校對週報：恨殺知音少
「殺風景」是很有意思的詞，直接有力便把風景給殺了，讓人敗興。反之，凡是讓人敗 興 的，都可殺之而後快，像桃芝颱風連帶毀掉「蝴蝶谷」，形式上是殺了風景，本質上也是 殺風景，就十分可惡。文人極痛恨殺風景的事，像煮鶴、焚琴這類都屬之。
「殺風景」有些人寫成「煞風景」，應該是不妥的。「煞」字有一意是收束，所以講 「收 煞、煞尾」，因此有「煞車」的用法，文章的結語也可稱「煞筆」。
有些時候「殺」、「煞」兩字通用，像元朝詞人薛昂夫寫：「按銀箏、學弄相思調。寫 幽 情、恨殺知音少。」清末女詞人秋瑾是革命志士，也有著名的絕命詞「秋風秋雨愁煞 人」。「恨殺」和「愁煞」同是情緒到了頂點而莫可奈何，此時「殺」字應是正用？
「燈火闌珊處」的「闌珊」兩字，是衰落的意思，大家有時也用在「意興闌珊」。白居 易 有詩：「白髮滿頭歸得也，詩情酒興漸闌珊。」李後主的詞也寫：「簾外雨潺潺、春意闌 珊。」
「闌」有阻隔的意思，因此大家常用的「欄杆」一詞，古代是寫「闌干」。有些報社曾 經 規範這類用詞，例如寫「保母」而不寫「褓姆」，寫「家具」而不寫「傢俱」，寫「手 表」而不寫「手錶」，或許無關對錯，但求形式統一。
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